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端午的回响——李菲老师国旗下讲话
2019-06-05 15:53   审核人:

老师、同学们:

大家好!

历史会在很多场合拐出一道弯来,就像五月端午,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。但2000多年来,人们在这一天吃粽子、挂艾草、系五色绳、点雄黄酒、佩香包……太多的风俗文化都停泊在时间的弯道,这些跨越千年年、远航至此的细节,因为承载了有温度的夙愿,使得这个古老的节日柔软了许多。端午,早已从节日变成了一种情怀。而每个人都有每个人的心事,一代人也皆有一代人的情怀。

童年时,端午是一道美食。

很对人对端午的最初认知,完全来自于粽子。院子里,娃娃们捧着各色的线绳,看大人们把粽叶紧紧地围成一个漂亮的三角,在里面灌泡好的糯米,压上几颗红枣,或者放上一勺花生。熟透之时,糯米渗透着苇叶的清香,再蘸以白糖,甜香软糯。

对小孩儿来说,端午原是一道美食,那种甜腻的满足,如同水银泻地一样亮晶晶地在记忆里欢喜。

青年时,端午是一个传说。

公元前278年的端阳,被流放至汨罗江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郢都,顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。怀中石头的沉重,恰如其心,所以他是抱着自己冰凉的心,走进激流之中的。作为一个乐生的民族,中原文化从来不崇尚如此慷慨激烈地殉道,屈原的殉国其实是殉志,殉他那不容于世的理想。

对青年人来说,端午就是一个传说,因为收留了伟大诗人的高尚灵魂,而内涵充盈,令人敬仰。

年长时,端午是一丝牵挂。

五月初五,恶月恶日,暑气上升,五毒齐出。为了驱邪禳灾,在江南地区,人们会在端午喝雄黄酒,为的是消毒防病,虫豸不叮;孩子喝不了酒,父母就将雄黄酒涂在孩子的额头上,最典型的方法是画上一个“王”字。我们北方人则多是在门前挂艾草,驱蚊辟邪。再就是挂香包,或者挑出红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线捻一捻,系在孩子的手腕儿上。等节后的第一个雨天,再剪下来扔进雨里,说是能把这一年的病灾都冲走。

在长者心中,端午本就是丝丝牵挂,无论是点雄黄、插艾草,还是挂香包、系五彩,这种世代相传的笃信不移,背后都有着对家人的殷殷期望。

如今,中国人过节的方式越来越多元了,粽子的种类和口味也越来越丰富,但不管怎样,那些过节的仪式感和规矩都不应该被忽略。一家人享用粽子时的其乐融融,对屈子精神的守望,挂艾草、系五彩时的琐碎认真……只有把节庆本身的温暖情怀都过出来,这个节日才能真正留在我们的心里,成为节序如流中那一份值得眷恋的乡土情思。

愿你能听见远古时空中端午的所有回响,一世安康,初心不忘。

谢谢大家。

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